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梵蒂冈罗马教皇本笃十六世12月1日成功地结束了他对一个穆斯林国家土耳其的破冰之旅﹐12月6日星期三在他鞍马劳顿休息之后正式在每周的教廷内阁会议上回顾他的四天访问﹐对此行成果表示满意。 他说﹐土耳其是一个穆斯林国家﹐但政府实行世俗化制度﹐这个国家对于穆斯林世界影响更大﹐这是他访问成功的前提。
教皇说﹕“一方面﹐我们再次看到认识上帝和普及宗教信仰的重要性﹔另一方面﹐我们努力实施宗教信仰自由的政策﹐防止信仰的基本精神发生退化﹐这样才有能力抵制各种形式的暴力。”
“我荣幸地去到一个友好气氛的环境中﹐重温我对穆斯林和伊斯兰文明的敬仰之情。” 他说﹕“在当时﹐ 我也表达了明确的立场﹐我们基督教徒与穆斯林双方﹐应当为全人类的利益奋斗﹐为了生存﹑为了和平﹑为了公正。”
教皇的土耳其之旅﹐最早设想的意图是到伊斯坦布尔基督教圣地履行一次朝圣﹐以便联络那里居住的原始基督教徒的感情。 在土耳其﹐有二十万基督教徒﹐其中罗马天主教信徒有三万人﹐他们都是土耳其占领前基督教帝国时代的移民后裔。 但是﹐发生在今年九月访问德国期间教皇的一次演讲﹐惹怒了全世界的穆斯林﹐面临伊斯兰世界的愤怒和挑战﹐因此教皇的土耳其之行不得不改变了初衷﹐把目光转向对穆斯林社会修好。
教皇在访问德国期间﹐正直纪念9-11事件五周年﹐他9月12日在德国里根斯堡大学的演讲中引证古代拜占廷皇帝对波斯穆斯林学者愤怒的话说﹐伊斯兰对这个世界没有贡献任何新东西﹐人们“只看到了邪恶和非人道的东西﹐比如他(先知穆罕默德)要用刀和剑去传播他的教义。” 教皇在他德国家乡信口开河的演讲﹐引起穆斯林世界轩然大波﹐抗议浪潮席卷全球﹐许多地方发生了暴力冲突和财产破坏﹐造成几十个人丧生。
本笃十六世教皇在伊斯坦布尔最后一天访问时﹐脱鞋步入蓝色清真大寺﹐并且与伊斯坦布尔大伊玛目肩并肩面向麦加祈祷片刻﹐形成了他土耳其之旅的情绪高潮。 他在星期三对他的教廷臣僚们坦诚地说﹐这个举动没有事先刻意安排和设计﹐是他的即席发挥﹐但收到了意想不到的良好效果。 教皇说﹕“当我在那祈祷的殿堂中沉默和祈祷的几分钟内﹐我专心致志地向天地的主宰祈祷。 但愿天下所有宗教的信士们都能看到我们都是造物主的平等生灵﹐作证我们之间的兄弟之情。”
罗马天主教教皇步入清真寺祈祷﹐本笃十六世教皇的举动不是首创﹐在他的前任约翰·保罗二世教皇出访中就有先例。 保罗二世是在2001年访问叙利亚期间﹐在大马士革伍麦耶清真大寺中﹐就同大伊玛目并立祈祷。 这两位教皇在世界著名清真古寺中表现的善意﹐获得穆斯林世界的理解﹐因为他们是向穆斯林表示友好﹐也是向基督教世界展现﹐基督教和伊斯兰原本都是崇拜同一造物主﹐应当是人间的信士弟兄。
本笃十六世教皇在访问土耳其的四天旅程中﹐与其说是宗教性访问﹐不如说是政治和外交表现﹐因为他在多处的说话都是友好的表态﹐都没有离开主题﹐给全世界关注他这次行程的人留下了深刻的印象。
www.wandtv.com/dsp_story.cfm?storyid=67742 |
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