|
|
|
|
|
韩国伊斯兰五十年华诞
|
|
文章来源：(The Seoul Times)
文章作者：伊光编译 添加时间：2005-10-26 10:40:02
|
|
|
|
|
韩国﹐位于朝鲜半岛南部﹐是上世纪五十年代“朝鲜战争”之后形成的新国家。 那次战争之前﹐没有听说过朝鲜民族中有穆斯林﹐伊斯兰是战争中诞生的新事物﹐开始于1955年﹐迄今正是五十周年华诞﹐国际新闻报导中使用了一个婚姻术语“韩国伊斯兰金婚纪念”(The Golden Anniversary of Islam in Korea)。
这次纪念活动十分隆重﹐在首都首尔(旧名汉城)一家五星级宾馆“罗特大饭店”的大客厅内﹐韩国外交部长潘基文﹑数名国会议员和中东事务官员出席招待会﹐应邀出席纪念活动的外宾有十多位伊斯兰国家大使和韩国民间团体领袖。 纪念会上宾主的代表发言﹐有韩国伊玛目﹑政府官员﹑外国大使和伊斯兰学者﹐重点话题有两个﹕一是伊斯兰在这个新国家移植成功﹐这个健康的新生命是全世界穆斯林稳麦的一个小弟兄﹔一是发言人为伊斯兰正名﹐借此机会批驳丑化伊斯兰的各种谬论﹐例如伊斯兰恐怖主义。
许多国家的驻韩国大使馆﹐收到邀请函后引起高度重视﹐决定大使亲自参加﹐例如埃及﹑阿联酋﹑卡塔尔﹑马来西亚﹑尼日利亚﹑也门﹑阿富汗﹑突尼斯等。 出席招待会的东道主中有韩国各地清真寺伊玛目﹑穆斯林组织会长﹑大学伊斯兰学者和中东事务官员﹐总共二百多人。 伊斯兰在韩国的生根发育标志着这个国家走向国际化﹐不但吸收了世界宗教伊斯兰的新文化﹐而且建立了与穆斯林世界的密切联系﹐使韩国朋友遍天下﹐成为世界大家庭的活跃成员。
韩国伊斯兰学者在招待会上的发言说﹐当代世界出现东西方文明冲突的危机﹐这个危机的根源是对伊斯兰无知。 他说﹐许多地方的穆斯林起来造反﹐制造动乱﹐不是宗教信仰的原因﹐而是长期政治迫害的结果﹐伊斯兰只不过是当地人民传统的团结力量和要求社会公正的准则﹐根源仍旧是政治迫害。 某些西方国家利用巴勒斯坦与以色列地方纠纷达到控制中东的政治和经济目的﹐他们也不是什么犹太教与伊斯兰两大宗教冲突﹐而是幕后有国际霸权野心在操纵。
招待会上出现了一位特邀嘉宾﹐英国的一位穆斯林作家扎乌丁·萨达尔﹐他从伦敦出发﹐走访了五个伊斯兰国家﹐并且会见了这些国家的政府元首﹕巴基斯坦﹑印度尼西亚﹑马来西亚﹑摩洛哥和土耳其。 他向大会报告了一路上所见所闻﹐各国穆斯林民众对新世纪的希望﹐他们普遍要求进步﹑民主﹑发展和独立自主﹐希望西方国家不要抓住他们不放﹐给他们一些真正的自由﹐他们将平等和友好地对待世界所有国家和人民。 参加招待会的代表之一是梨花女子大学社会学教授黄海真﹐记者问他韩国本有传统的儒教和道教﹐有什么必要引进阿拉伯人的伊斯兰。 他回答说﹕“伊斯兰是真主怜悯全人类的天启宗教﹐世界上任何地方都不应有伊斯兰的空白点。 韩国新生伊斯兰﹐是真主意欲的必然。 多数韩国人可以不信伊斯兰﹐但韩国不能没有真主的光亮。”
韩国著名历史学家相其朴教授向来宾们报告了他对韩国伊斯兰历史的研究。 他说﹐早在八世纪﹐阿拉伯国家的穆斯林就来到朝鲜半岛登陆﹐他们是早期亲善使者﹐文化交流和互相贸易。 朝鲜古书上﹐记载了发生在公元845年的一段穆斯林历史﹐史载﹕“在远离中国以外的海洋上﹐有一个富产黄金的国家﹐那里住着一个民族﹐叫做穆斯林。 他们曾经来到朝鲜半岛的附近岛屿购买这里的特产﹐也把他们国家的珍贵物品运到那里出售﹐他们用黄金做交易。”
说到韩国现代伊斯兰的历史﹐必须归功于朝鲜战争。 当年美国以联合国军的旗号﹐召集了它的盟国参战﹐其中土耳其是美国以外出兵较多的国家﹐派遣了一支一万五千人的队伍。 土耳其军队纪律严明﹐对韩国民众秋毫无患﹐他们的兵营中﹐都有一座清真寺帐篷。 他们经常与军营附近的朝鲜居民联欢﹐邀请居民到他们的军营中参加各种活动。 釭5c多朝鲜人对他们信仰的宗教感兴趣﹐逐渐交流﹐知道了那是伊斯兰﹐听他们讲解﹐觉得十分有道理。 他们膂b主独一﹐对所有的人都仁慈和宽容。 朝鲜战争在板门店协议之后宣告结束﹐土耳其军营撤离归国﹐但他们留下了许多归信伊斯兰的朝鲜穆斯林。 这些是朝鲜历史上第一批正式归信伊斯兰的新人群﹐他们互相关系密切﹐亲如兄弟﹐1955年正式成立了韩国穆斯林协会。 韩国的伊斯兰就从这个协会正式成立的那一天算起﹐迄今恰好是五十年生日纪念。 这些穆斯林自力更生﹐在全国各地传教﹐吸收新信徒﹐后来改名为韩国伊斯兰基金会。 这个组织会员遍布社会各界﹐实力雄厚﹐发展迅速﹐出资派遣留学生到伊斯兰国家留学﹐培训韩国的伊玛目和伊斯兰学者。 他们得到马来西亚穆斯林的资助﹐在汉城(今名首尔)建立了第一座简陋的清真寺。
上世纪六十和七十年代﹐是韩国经济突飞猛进发展的黄金时期﹐许多公司向海外开发做国际贸易﹐他们急需懂得阿拉伯语和伊斯兰的人才。 这些公司向韩国伊斯兰基金会投资﹐帮助收集伊斯兰国家社会状况﹑文化特征和历史背景。 韩国的伊斯兰随着国际市场和贸易﹐同步蓬勃发展﹐许多韩国年轻人归信伊斯兰﹐在贸易公司的中东开发部工作。 在许多领域中﹐青年人在归信伊斯兰与去美国留学二者之间做选择﹐都代表了韩国未来发展的美好理想。 因此﹐韩国穆斯林社会﹐成员多是受过良好教育的阶层。
今天﹐韩国穆斯林人口有四万五千人﹐常驻韩国的外国穆斯林侨民有十万人﹐固定的大清真寺有六座﹐主麻聚礼和集会场所到处都有。 因为韩国伊斯兰是新生的文化社会﹐韩国伊斯兰基金会几十年来都是只此一家并无分店﹐发展很单纯。 其结果是﹐全国穆斯林都属于一个团体﹐穆斯林民众不论韩国人或是外国侨民﹐互相以兄弟相称。 韩国的伊斯兰历史很简短﹐但发展迅速﹐而且健康﹐没有发现任何教派纷争﹐穆斯林属于一个大家庭。
|
|
|
|
|
[大 中
小]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
