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世伊秘书长对欧盟议会演说全文

文章来源:The Associated Press 文章作者:伊光编译 添加时间:2005-10-19 15:36:43


  (编译者按语﹕艾克麦勒丁·伊赫桑诺格鲁教授是土耳其著名伊斯兰学者﹐历史学家﹐原国际伊斯兰文史馆馆长﹐去年被选为伊斯兰国家会议组织秘书长。  今年10月4日﹐伊赫桑诺格鲁教授应邀参加在法国斯特拉斯堡举行的欧盟议会﹐代表伊斯兰国家向欧盟全体议员发表演说。  以下是他演说的全文翻译。)


  主席先生﹑尊敬的议员们﹑尊敬的女士们﹑先生们﹕
 

  感谢大家给我这个荣誉﹐代表伊斯兰国家会议组织(OIC)﹐出席这次隆重的欧洲理事会议会全体大会。
 

  首先请允许我向大会主席伦奈凡·林顿先行表示感谢﹐是他向我发出这个特别的邀请﹐要我向全体欧洲议员就教育与宗教这个题目﹐向大家发表演讲。  这是一个难得的好机会﹐我将借此机会表达一些我对有关问题的看法。 从我们这间庄严的大厅里今天开始的文明与信仰对话﹐将走入一个漫长的旅程﹐促进不同民族和信仰的互相了解和认识。 我十分赞同和支持你们真诚的努力﹐以此为例﹐鼓励欧洲其它地方的对话论坛﹐成为制度化﹐经常讨论我共同面临的现实问题。
 

  我所代表的组织﹐是由亚非欧拉各洲57个伊斯兰国家组成的政府间组织。 在也门首都萨那举行的第32届外长大会上﹐我们也看到了许多非穆斯林国家的代表以观察员的身份参加了我们的大会﹐其中有俄罗斯代表。  伊斯兰国家组织是仅次于联合国的第二大国家集团组织﹐代表的穆斯林人口十三亿﹐接近世界总人口的五分之一。 这是世界穆斯林国家的组织﹐因为我们有文化﹑宗教和传统的共同基础﹐代表了这些国家的政治理想。  我们的共同传统是根据天启原则和世俗制度双重来源﹐形成了我们共同的伊斯兰价值观﹐这个价值观与人类共同追求的尊严﹑自由和平等高尚理想完全吻合。  就在欧洲的心脏地区﹐穆斯林内外的历代学者们﹐都一致承认伊斯兰信仰的普世性﹐没有种族性的歧视﹐而这个信仰的精神只重视知识﹑教育和宽容。
 

  今天的文明与信仰对话是人类共同愿望所树立的精神建设大厦﹐而伊斯兰早在一千四百年前就在《麦地那宪章》和先知穆圣《辞朝演说》的原则基础上与各民族展开了对话﹐从伊斯兰发展的黎明时期就把对不同文明的宽容看作是重要的原则。  穆斯林社会自始至终就没有丢弃过人类价值的核心﹕不论种族﹑肤色﹑信仰﹑地位和贫富﹐都应当尊重人格。  就伊斯兰与欧洲的关系而言﹐在历史上曾经有过位于今日西班牙的穆斯林安德鲁西亚文明和奥斯曼帝国时期的巴尔干穆斯林文明传统﹐历史给我们留下了珍贵的记忆﹐他们都曾经是不同文化和平共存的成功典范。 过去的一千四百年﹐伊斯兰对人类的发展奉献了光明灿烂的文明史﹐代表了人类的宽容﹑仁爱﹑公正与和平的国际人权准则。  在《古兰经》中﹐真主启示信士们说﹕“我们信我们所受的启示﹐与易卜拉欣﹑易司马仪﹑叶尔孤白和各支脉所受的启示﹐与穆萨和尔撒受赐的经典﹐与众先知受主所赐的经典﹔我们对他们中任何一个﹐都不加以歧视﹐我们只归顺真主。”(2﹕136)


  女士们﹑先生们﹕
 

  确实﹐西方人对伊斯兰早期的印象残缺不全﹐只是感觉到这个宗教很神秘﹐并且有威胁性﹐而没有认真从政治和实际生活上去考虑过。  伊斯兰与西方﹐存在着分歧和交流﹐那就是贸易﹑物质交换和十字军对抗﹐但是也同时存在着互相了解的努力﹐伊斯兰对欧洲的发展产生了重大的影响。
 

  在伊斯兰的历史上﹐穆斯林与基督徒和犹太人的合作和共处并不罕见。  历史上的不同文明交流使双方获利﹐如哲学和科学。 我这里想起了希腊哲学对伊斯兰理解的影响﹐同时伊斯兰的哲学和艺术对欧洲的影响。  双方的文化影响延续了许多世代﹐现代人类的共同文明的基础中存在着人所共知的穆斯林巨大贡献。 


  尊敬的议员们﹐女士们﹑先生们﹕
 

  我希望在此向大家说明﹐穆斯林世界从西方学习了知识﹐我们对西方向我们提供的思维方法和物质进步表示感激。  在今日的穆斯林世界﹐有许多人对西方不友好﹐他们有怨气﹐不是反对西方人的物质文明和进步﹐而是由于历史上的政治原因和不公正所造成的怨恨﹐是西方实行殖民主义和帝国主义政策的恶果。 假如我们双方早一些认真合作﹐努力开展对话﹐发展共同的文明传统﹐那么﹐这些怨恨可能早就消失了。
 

  当前﹐现代的人类文明要求我们双方必须放弃由历史怨恨所形成的偏见﹐不能总是抱住古老的错误观念对待现在的合作伙伴。  伊斯兰的文明以对人类的知识和审慎为出发点﹐构成每个人行为的理智和良心。 在这个前提下﹐我们可以理直气壮地说﹐人类文明的现代化容不得由偏见导致的极端主义﹐因为从根本上违背伊斯兰的精神。
  

  穆斯林社会和历史上从来没有形成过极端主义的市场﹐因此﹐现代闪现的以伤害大量平民的极端主义只是极少数人的行为。  他们从伊斯兰的经典中断章取意做偏邪的解释﹐不能代表广大穆斯林的性格和品行。   没有民众基础的任何政治或说教都不能形成气候﹔在民众的普遍心智和理性中﹐极端主义是与伊斯兰精神背道而驰的邪恶。


  女士们﹑先生们﹕
 

  过去的五十年﹐对于中东很不平凡﹐不断的东西方冲突﹐引发了西方社会对伊斯兰的妖魔化宣传。  以9-11事件为例﹐全体穆斯林都被卷入了广泛的谴责﹐而少数肇事者不被人注意﹐反而把火力集中在伊斯兰上。  西方绝大多数的民众﹐淹没在汪洋大海的新闻媒体报导中﹐没有停下来思考一秒钟﹐人类从什么时候曾经有过把少数人的责任让世界上五分之一人口全体来承担﹖  世界上那个政府的议会﹐或者政治运动﹐曾经通过决议批准几个亡命徒出去杀人防火﹖   显然﹐没有任何证据说明﹐全体穆斯林社会都是恐怖主义温床。 在这些同样的新闻媒体中﹐穆斯林民众所遭受的冤屈和不幸﹐从来没有出现过公正和认真的报导。   有谁为受到冤屈的穆斯林说话了﹖  他们的领土被非法侵占﹑边界被强制划分﹑法律争论受到偏袒的压制﹐其中最为突出的一个事例﹐就是巴勒斯坦人民受到不公正的待遇﹐他们还继续生活在苦难中﹐他们的基本人权和生活需要在这里也不被承认。  堆积如山的冤假错案﹐是社会动荡和骚乱的根本原因﹐而这些不公正本来都是可以通过国际法程序和平解决的。
 

  我在这里﹐再次引起诸位注意﹕就在这人类文明和进步的时代﹐穆斯林民众遭受到前所未有的掠夺﹑蹂躏﹑侵略﹑种族清洗和大屠杀。  在另一方面﹐穆斯林国家根据各自的经验﹐对国际社会非常失望和不信任。  这些年﹐西方国家对伊拉克没有法律依据的军事入侵﹐又一次使穆斯林世界感到震惊﹐对西方国家主导的国际新秩序更没有信心。


  尊敬的议员们﹕
 

  我站在这里﹐不是向你们对历史问题发牢骚。  我所提到的过去历史和事件﹐只是为了说明形成今天现实的根源﹐也是为了明天的规划着想。  回顾过去﹐可以看清今天﹐也可以帮助我们冷静地设计未来﹐但愿大家都有这样的同样愿望。  我们今天难得一见﹐我们不能把伊斯兰与西方之间在外面打翻天的不幸事实丢在一边﹐装做无知。
 

  在《欧洲委员会反对种族主义和不宽容法案》(ECRI)中﹐你们把伊斯兰恐惧定义为当代和未来行动的主流方针。  这个法案说﹕“伊斯兰恐惧以不同的形式继续表现”﹐因此﹐你们把穆斯林社会当作反面态度的主攻目标﹐方式有时猛烈﹐有时骚扰。 (生活在欧洲的)穆斯林忍受着各种歧视﹐有时来自无知的民众﹐有时来自公开的官方机构。  欧洲委员会对某些穆斯林或者被认为是穆斯林不友好的反应而感到懮虑。  这些不友好的反应﹐尤其在9月11日事件之后﹐发生特别频繁﹐许多不幸的吓人听闻的事件连续发生在伊斯坦布尔﹑马德里﹑开罗﹑卡拉奇﹑伦敦﹐以及最近的印度尼西亚的巴利岛。 与此同时﹐也是在9月11日事件之后﹐全世界的穆斯林都变成了攻击的目标﹐有集体被诽谤﹐也有个人被羞辱﹐他们都被怀疑是恐怖分子。  西方社会以伊斯兰的宗教为背景﹐对所有的穆斯林掀起一场大规模的种族歧视运动。   “伊斯兰 = 恐怖主义”已经成为西方新闻媒体的职业行话﹐在政治性的讨论中﹐也习惯了这一套术语。
 

  我在这里给你们描述的一幅图画﹐也许色彩太阴郁﹐太黯淡﹐也许你们不喜欢听﹐很不幸﹐但这些都是事实。   穆斯林世界被西方媒体的包围中﹐谴责声从四面八方汹涌扑来﹐大多数都是牵强附会的虚构和谎言﹐只是达到丑化伊斯兰的目的。

 
  总而言之﹐我们正在面临着一场大挑战。  伊斯兰与西方﹐代表人类两大信仰的文明﹐我们应当携起手来﹐避免造成我们是世敌的错误印象。  因此﹐接受挑战的不再是我们一方﹐而是你我双方都有责任。  这是我今天要表达的意思。  我来到这里﹐希望告诉大家﹐从我们一方﹐必将尽到最大努力﹐与你们合作﹐防止关系继续滑坡﹐因为我们双方的关系继续恶化﹐所导致的灾难性后果﹐将使全世界不稳定﹐没有和平﹐没有合作。


  尊敬的议员们﹕
 

  我们有充份的理由﹐去追求团结﹐合作﹐共荣﹐共利。  我的分析﹐有三个重要原因﹕
 

  第一﹐地理位置的原因﹕伊斯兰与西方﹐互为邻舍﹐我们是老邻居。   俗话说﹐谁也无法改变地理位置。  我们应当充份发挥地理的优势。  睦邻友好是伊斯兰的基本精神之一﹐例如在伊斯兰法制中﹐邻居也是享有财产继承权的一个条件。  邻居的涵意是﹕友好﹑互助﹑温馨﹑合作﹐构成共荣的社会。
 

  第二﹐共同价值观。  事物都有两个方面﹐当我们清查穆斯林社会负面影响的时候﹐不论对过去或者是对现在﹐如你们所说的伊斯兰恐惧。  你们应当理解﹐伊斯兰不否认人性中有卑劣的一面﹐任何人都会做坏事﹐但伊斯兰的精神是弘扬正义和仁慈。
  

  伊斯兰从最初的年代就确定了人权和人类尊严的法则﹐把公正和人人平等的价值观定为最高准则﹐而且是针对全人类﹐而不是狭隘的种族主义。  伊斯兰的原则与现代化和文明进步没有矛盾﹐伊斯兰不反对社会多元化﹐多民族和谐共处和信仰和平共存﹐不论什么人﹐都应当对他们仁慈和宽容﹐尊重他们的人格。   现代世界所看到的国际人权宣言﹐都是伊斯兰实行过一千多年的传统规则。 
 

  第三﹐共同的精神追求。  伊斯兰本来就不是什么新发明的宗教﹐而是认主独一信仰历史的一部分。  穆斯林们都相信﹐伊斯兰是犹太教和基督教传统文化的继续和发展。
 

  根据上述的三大理由﹐伊斯兰与西方关系应当正常化﹐有误解应修复﹐因为我们命中注定必须共处﹐必须合作﹐以求共同发展和繁荣。  这就是我们期待未来改善关系的认识基础﹐因此﹐当前的使命是对话﹐互相消除误解﹐包括政府﹑学者和民间不同层次的对话。  让我们通过对话﹐共同寻找造成分歧和冲突的根源﹐然后找到承认现实团结的钥匙﹐共创一个历史合作新篇章。  这将对全人类的福利无穷贡献。

 
  为了达到这些目标﹐我们提议以下步骤﹕
 

  所有欧洲国家对伊斯兰给予法律的平等地位﹐以利于发展宗教的和谐和信心。
 

  修改教科书﹐在各学术科目中﹐对不同文明给予客观和平衡的解释。
 

  各种宣传媒体中消除互相歧视的内容﹐从新闻﹑文学到卡通画﹐都采取一致行动。
 

  各种社会活得都应强调宽容﹐避免偏见和仇恨宣传。
 

  世俗的法律应当对所有宗教礼仪一律平等。
 

  通过社会教育活动﹐鼓励文化的多元化﹐互相宽容。
 

  有关部门应当研究和检讨恐怖主义产生的根源﹐包括国家政策。
 

  对青年穆斯林﹐培养他们的参与社会活动的积极性﹐信仰受到尊重。
 

  严厉执法﹐惩罚任何暴力和犯罪行为。
 

  强化执行欧盟通过的反对制造仇恨法和种族歧视法。
 

  毫无问题﹐这些都是宏伟的改革项目﹐伊斯兰国家会议组织十分愿意同欧盟在以上任何一个方面合作﹐逐步完善法制和改善社会环境。  我们已经在关注并且欣赏欧洲委员会在过去五十年对社会改良的各种努力﹐今天的欧洲在人权﹑政府﹑历史﹑文化和社会福利方面的改革﹐取得了巨大的成功。  伊斯兰与西方展开对话是新的内容﹐我们愿意积极配合。
 

  我们生活在一个互相依赖的世界上﹐在走向全球一体化的今天﹐发展文化的多元化﹐是必然趋势。   欧洲国家和穆斯林国家双方都有不可推卸的责任﹐在新的宽容和友好理念下掀开历史的新的一页。   我们这个时代的人﹐应当超越历史的过去﹐创造崭新的未来﹐引导团结﹑和谐与合作的新纪元。
 

  千百年来﹐穆斯林﹑犹太人和基督徒都曾经在同一个国土上共同生活过﹐信仰不同﹐但彼此如同兄弟般地和平共处。  今天﹐我仍旧是邻居﹐我们有共同的文明价值观和精神信仰的追求﹐再加上我们强烈的和平愿望和对现代化的渴望和发展﹐应当更有理由合作和互助。  我们应当团结起来﹐共同迎接时代的挑战。
 

  谢谢大家。
 

  (阿里译自The Associated Press﹐Statement of His Excellency Professor Ekmeleddin Ihsanoglu﹐Secretary General of Organization of Islamic Cinference﹐2005/10/05﹐伊光编译)

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